如何紀念戴明』的雜思 2004

2004/10/13

『如何紀念戴明』的雜思


昨天是W. E. Deming 博士（1900-93）的冥誕。我在1995-

2002的這天或12月底，多會辦活動。不過，今年有朋友來問：「Dear HC,…… 今年十月有準備紀念戴明的活動嗎？」我無言以對。不過我們如果有心，可以自力救濟或自言自語一番。

我想全世界對於Deming 的了解都只是局部的。昨晚接到幾封DEN的通訊，上www.deming.org（內容充實許多了，讓我想起累積之功）。我從它轉美國國會圖書館中的100多boxes之DEMING檔案，看熱鬧/沉思。譬如說他約39歲時，在農業部編輯過重要的統計學講義（包括W. A. Shehart的名著和Nyman的統計推論）和十講的科學史和科學。他晚年的兩部曲之深意，還沒神真正深入地談（很巧，傍晚路過台大校園，有攤販，買本「轉危為安」（五折，2001年第9刷）。Deming是有深刻思想的人，他將最後一本書取名The New Economics，這絕對不是說說算了的事。

昨天白天想他的學說和其他不同進路者的差別；由於近日稍為讀JD的COLLAPSE一書之摘要。這讓我想起這主題的傳承淵源很早，比企管界在談的LIVING ORGANIZATIONS更深遠。企管界談大公司（公司最多500-600年）之「管理型資本主義」或「偉大的公司」等等，幾乎可以說連「中看」都談不上，更不用談「中用」了—所以它得出的結論，已經很少人用心思考。這是「市場兼組織」之近視特性和限制。同樣，20世人湯恩比等用「文明」做單位來談興衰之道…..現在JD用SOCIETY作單位……但願這approach是R. Merton所謂的middle-range theory—另外，經一世紀的努力，社會科學的資料庫發揮功能（如他舉的，用「嬰兒死亡率」最能預測…..）

不過，Deming 對於資本主義*自然有他的許多微言大義。當然我們可以從他與日本友人的合照；從他的聖樂作品了解另外一些面相。
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*這方面，姑且舉些拉雜記事為表相：
讀「全球最大NAND Flash製造廠三星電子高層昨天宣示，Flash市場進入GB（10億位元組）世代，2年內包括記憶卡、隨身碟等可攜式儲存媒體，市場上的主流規格都將提升到1GB以上，較目前成長2倍。」記一下昨天Jeff來訪談的一些事。這種GB東西，月前PDC公司來訪（設公司內部大學）見過。JEFF下周去名古屋參加Intelligent Transportation System展—談些近年來密切觀念的「企業定位-方向-製造 等之配合」，許多上市公司決策豪賭之「故意」。

Philips's Key Unit Under Pressure
Philips said its key consumer-electronics unit posted an operating loss amid heavy price erosion in Europe and it gave a gloomy outlook for its chip division. But the company's net surged on gains from IPOs in two affiliates.（華爾街日報）比較：△荷蘭飛利浦第三季財報出爐，該季淨利締造二○○○年第四季以來最佳紀錄，達到一一．七億歐元（一四．五億美元），明顯優於去年同期的一．二四億歐元，第三季營收由六九．九億歐元上升至七二．三億歐元。然而飛利浦預測，雖然第四季一向是傳統需求旺季，但該公司第四季半導體銷售額可能與第三季相差無幾，顯示半導體業第四季前景不如原先預期。 （＜飛利浦第三季淨利報喜＞ 工商時報 2004.10.13）


包括來自三個方向的攻擊（THE TRIPLE THREAT）、「……改名為「富士康科技集團」（英文名FOX CONN）。富士康在展場打出的大屏幕，是其正在拓展的奈米開發計畫。 富士康展場更凸出的地標，顯示集團在大陸的勢力範圍，包括北京、山西太原、上海松江、杭州錢塘、山東煙台、深圳龍華、江蘇昆山等科技園。 富士康這次還用大字在展版上特別強調，「富士康沒有品牌，品質是我們的品牌，科技是我們的品牌，人才是我們的品牌」。 ……這些，都屬非關生命意義之東西……
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「……. 佛像及一切神像都是崇敬、禮拜之象徵，只能供奉於寺廟，要收藏是匪夷所思的，當然更不可以評頭論足了。……山東青州的石雕佛像是很特別的例子。該地在東魏、北齊時期，佛教盛行，佛雕甚多。北朝之末，周武帝滅佛很徹底，青州的佛像都被埋葬了。他們不是偷偷埋，而是打碎後掩埋。若是過去，佛碎了再也不能供養，已無價值，發掘何用？哪裡知道，受了西方影響，這些碎片都有了新生命。很妙的是，斷了頭，這頭卻更有價值了！
　　試想一座完整的佛像，固然可能有很高的藝術價值，但也許因體型太大，只有在廟中被膜拜，或放在博物館裏，供大家欣賞。一個中產的收藏家拿回家裡要如何處理？一座佛頭就不同了。頭以面部表情為主，是雕像的精華所在。而一座兩公尺高的雕像，其頭部不過一尺，斷下來，恰恰可以放在客廳的案几上。……佛的頭像是佛像還是藝術，你自己去琢磨吧！」（《法相與藝術之間》 文‧題字／漢寶德2004-10-13）