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挪威老人活動中心 生活大小事自己來
台灣老人增加,有些人把這種人口改變視為社會負擔增加。不過如果能讓還能貢獻所長的老人有所發揮,不但老人活得更有意義,還可以成為幫助別的老人的力量。來看挪威經驗。 在挪威的老人活動中心,備餐由老人自己來。打扮得像空姐,比坐在家裡看電視發牢騷有趣得多。 老人包辦服務並非只在Stavanger,首都奧斯陸這個老人中心只有三位是社會局人員,其他四十位全都是老人。 老人中心還組成老人事務諮詢服務團幫老人減少處處求人的困擾。 社工請來由退休的法院院長銀行董事長等排班服務。 他們看需求排班,時間不長,有貢獻卻不致過度疲勞。 至於擅長手工的女性聚在一起,影響力也可觀。她們正為非營利組織製作義賣品。 老人服務老人方式多樣,彌補人力負擔,延續離開職場後存在意義,讓人生第三個二十五年充分展現價值。這是挪威,也可以是我們的未來。 記者周傳久鄭仲宏 挪威採訪報導
(2009-10-28 20:00) 公視晚間新聞
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作者:簡媜
出版社:印刻
出版日期:2007年05月30日
看到孩子進入一所校園氛圍親切、老師臉上掛著笑容的學校如沐春風(那個裝有十二件禮物的牛皮紙袋讓我眼眶微紅),展現了積極學習與主動閱讀。看到我們一家暫時脫離令人沮喪不斷紛擾的社會,卸除無力感之後,心情如在桃花源安頓一磚一瓦般愉悅。看到帶一個「家」一起出遊,分工合作,每一件記憶都顯得熱鬧珍貴。看到孩子在溫暖有禮的學校變得溫暖有禮,我們在文明的社會變得文明,處於微笑社會也時時在臉上掛出微笑。
於是,我知道這趟旅行最特別是,展現了全家一起出遊的「短期租住」模式──非小留學生或母袋鼠帶小鼠型的移民行動,而是大人小孩共同體驗的「遊學」之旅──遊小學、遊生活、遊山川。旅遊,也是教育與學習的一部分,浸泡於他人社會藉以檢查自己社會之有所不足,或許就是這趟旅行漸漸跨過私體驗界線進入公眾思維之後,不得不負起的任務。
我希望這趟旅行中關於小學教育的種種見聞實錄,能展現異於教育理論的親和力與臨場感,讓「小學部隊」同胞們──包括小朋友、老師與父母──從中獲取活力與熱能,即使是一點驚訝一絲遲疑也比麻木沮喪好。遇事我總想,為什麼別人做得到我做不到?這種想法意謂著還有改革的熱情與學習潛力。借他山之石或許能對照出我們根深柢固的某些觀念不只不是「學習」而是「反學習」,某些填鴨式教育技倆乃過去聯考的餘毒。這些觀念與作為雖然「保證」了孩子在成績單上的數字,卻可能逐步扼殺「閱讀食慾」與「學習的興奮感」使之從小就是個「投機客」──要考的才讀,不考的不讀。最後,變得像大多數的我們一樣:離開學校就不再看書了。
當年那個頭大如丸,出生時折騰簡媜許久的「紅嬰仔」,讓她寫了一部育嬰小史。十年過去,因著丈夫的學術交流,帶著孩子(即書中的小男孩「姚頭丸」)遠赴美國科羅拉多州旅居四個月,又讓簡媜寫了一部《老師的十二樣見面禮── 一個小男孩的美國遊學誌》。 從美國的基礎建設、小學教育看到這個國家重視的品格、價值,流露出對台灣這塊土地因深情而生的怨懟;從異國廚房的「豪華」設備、超市的柴米油鹽,延伸出一連串飲食生活的喜怒哀樂;再從湖濱小徑的日常漫步,寫到遼闊的哲學問題,關於生死失去、創傷陰影、工作熱情和生命期許。自稱「不可救藥的散文愛好者」,簡媜的筆調犀利幽默又優美靈動,文字細膩婉約,卻總難掩澎湃熱情。 這一趟短期居留伴讀遊學記錄,除了疑問和省思(在那一塊土地成長會不會更好?),簡媜也再次透過書寫充分體現她「將生活的漫天煙塵化為思想朝露」的散文觀。
我希望 每個孩子都喜歡上學,像春風吹來,每一片樹葉以口哨響應。我希望 每位老師教學的青春永駐,即使白髮如霜亦不覺疲倦。我希望 那方小小講台是阿拉丁的魔毯,老師帶領一群孩子探索生命意義,遨遊知識殿堂……
「這些東西可能是多餘的。但老師希望當你看到這些東西時,想起他們象徵的訊息。」
第一樣牙籤。挑出別人的長處。第二件橡皮筋。保持彈性,每件事情都能完成。第三件OK繃。恢復別人以及自己受傷的感情。第四件鉛筆。寫下你每天的願望。第五件橡皮擦。everyone makes mistakes and it is OK 。每個人都會犯錯,沒關係的。第六件口香糖。堅持下去就能完成工作。而且當你嘗試時,你會得到樂趣。第七件棉花球。提醒你這間教室充滿和善的言語與溫暖的感情。第八件巧克力。當你沮喪時會讓你舒服些。第九件面紙。to remind you to help dry someone's tears,幫別人擦乾眼淚。第十件金線。記得用友情把我們的心綁在一起。十一,銅板。to remind you that you are valuable and special。提醒你,你是有價值而且特殊的。十二,救生員(糖果代替,救生圈形),當你需要談一談時,你可以來找我。
「在新學期開始那天,你希望從老師那裡獲得怎樣的十二樣禮物呢……」
作者簡介簡媜一九六一年生,宜蘭人。台大中文系畢業。曾任職聯合文學、遠流出版公司、實學社,現專事寫作。曾獲中國文藝協會散文創作類文藝獎章、梁實秋文學獎、吳魯芹散文獎、中國時報散文獎首獎。自詡為「不可救藥的散文愛好者」。著有《水問》、《只緣身在此山中》、《月娘照眠床》、《私房書》、《下午茶》、《夢遊書》、《胭脂盆地》、《女兒紅》、《紅嬰仔》、《天涯海角──福爾摩沙抒情誌》、《好一座浮島》、《微暈的樹林》等。
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Deming引過他的作品(OOC)
Geoffrey Chaucer, the writer of one of medieval England's best-known works, died on this date in 1400. His Canterbury Tales is a collection of stories that tell of human foibles and idiosyncrasies, told by a gathering of pilgrims to pass the time as they journey from Southwark to Canterbury. The tales are mostly written in verse, each in the literary style of the particular storyteller. Chaucer used the services of a scrivener named Adam Pinkhurst to do the actual writing of the book, which was written in Middle English.
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Numbers are the way business keeps score, I tell them, but (quoting Peter Drucker) I remind them that business is all about people.
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...
Coaching focused on how to leverage systems to support the students' business.
The system had to give them measurable standards they needed to see every week in order to stay in touch with reality.
The next phase focused on the team the students had to work with in order to succeed.
The coach emphasised that successful entrepreneurs have gone through the growing pains of "letting go" to get the support personnel they need.
You may have heard the saying "failing to plan is planning to fail"....
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...But the real reason for my response is that the logic, while blameless, is also flawed. When W Edwards Deming put forward the proposition that the self-same American industries that were so celebrated in winning WW2 were actually producing such lousy products that American strategic interests were at risk, he was ignored. He took his ideas to Japan in the 1950s, and in less than 5 years, Japan began to demonstrate the extraordinary value that quality could deliver. In the 1960s, American industrialists ridiculed the idea that anything worth buying might come from Japan. In the 1970s, they tried to fight the growing trend of Japanese imports. In 1980, Ford Motor Company became the first (and to my knowledge, the only major American automobile manufacturer) to seek Deming's counsel.
First they ignore you.
Then they laugh at you.
Then they fight you.
Then you win.
Nearly fourty years later, Ford became the only major American automobile manufacturer to survive as an independent, self-sustaining entity. According to your argument, Deming's ideas were wrong because none of the greedy US capitalists could be bothered to pay any attention in the 1940s and early 1950s. I take a different lesson from history, and thus I see a different future for open source software. And I see an especially bright future for open source software precisely because when I read Deming, I see a validation of the values that are explicit in open source. That reading simultaneously repudiates the idea of ignoring, downplaying, or outright prohibiting those values (as proprietary software does).
We take these open-source truths to be self-evident
CNET News
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自動車用ランプとミラーを製造する部品メーカーの社長に就いて3か月が過ぎた。日產自動車出身で、仏自動車部品メーカー、ヴァレオに転じた後、同社と資本関係のある市光工業に移った異色の経歴を持つ。
ヴァレオでは品質管理を擔當。不良品が出れば、原因がわかるまでラインを止める手法で実績を上げた。日本メーカーの技術力の高さも知っており、経営環境が厳しい中でも「著実に進歩している」と前向きだ。
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這大系統 無底洞
〔中央社〕行政院衛生署擬調整健保費率,消基會董事長謝天仁今天表示,健保局若不節流、遏止藥價浪費,只想用調漲健保費解決問題,實在不負責任。
謝天仁表示,政府若不能改善健保IC卡登入、上傳資料品質等問題,無法杜絕病患重複看診、領藥、檢驗等醫療資源的浪費。
此外,謝天仁指出,長期照護在民國100年開辦後,可減少健保關於長期照護的費用逾新台幣270億元,健保費更不應調漲。
消基會董事羅瑩雪表示,健保局調漲健保費用、民眾自費項目增加,以及掛號費用調漲不受健保局管制,都將使民眾的負擔不知不覺加重。
消基會秘書長吳家誠表示,健保局沒有回收用藥的機制,甚至連河川、湖泊與水庫都含有藥物成分。羅瑩雪也表示,台灣人平均用藥是已開發國家的 6倍,藥物濫用問題值得關切。
另外,謝天仁強調,北高等縣市積欠保費與健保累積虧損無關,即便收回北高欠費,健保虧損仍超過 400億元,健保局不應以未收回北高積欠費,作為調漲健保的理由。
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健 保費唯有上調一途,才能解決健保財務問題?消基會董事長謝天仁今提出現有的健保制度的三項質疑,包括藥價結餘並未在隔年預算總額中扣除,省下的錢不知流 向,再來健保IC卡功能有限,資料上傳不清楚造成用藥浪費,現在連每年人口增加、校正計算公式也失準造成龐大金額浪費,都是虧損的核心問題,不是光從消費 者口袋討錢就能徹底解決的。 衛生署長楊志良上任後曾表示健保費率一定要調,更把調漲時程訂在明年元旦,預計健保費將從現行的4.55%調漲到5.00%。消基會日前就曾公開質疑「藥 價結餘」用途不明,甚至並未在隔年預算內扣除引發詬病,今又針對健保制度中的「健保IC卡功能受限」及「人口校正依據失準」等提出疑問,甚至認為未收回北 高等縣市積欠的健保費,衛生署就得調漲健保費來彌補虧損,明顯和國民情感互相違背。 消基會認為,無止盡的健保缺口是因健保局無法節流及藥價浪費,不論藥價結餘未在隔年總額基期扣除、總額制度中不合理的非協商因素成長率、健保IC卡不健全導致資源浪費及健保總額因論量計酬等主管單位無能把關,才會讓預算像大餅一樣無限擴張。 謝天仁表示,健保IC卡的功能明顯受限,無法杜絕醫院及消費者看診、領藥、檢驗的重覆浪費,且政府單位也沒強制執行上傳資料等管理辦法,形成了醫療資源浪 費。另外,目前健保總額制度將人口投保年增率列入「非協商因素」,但費協會委員卻無法參與協商,明顯看到的就是明明每年的人口增加率減少,但是估算出的人 口增加率及人口校正金額卻不斷變大,顯示估算公式早已失準,同樣行成龐大的資源浪費,讓人質疑。 消基會認為,99年的健保總額預算高達了4939.32億,比96年高出523.32億,總額年年增但缺口永遠補不滿,是因為健保費用無法節流、藥價黑洞 等浪費、健保IC卡無法功能全面化來解決看診、用藥及檢驗等重覆浪費,都該徹底檢討,一旦無法節流,就沒有權利談漲價,全民的利益不應被錯誤的政策及公式 拿來作為犧牲。 |
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懷念方寒星
詩人的慚愧
方寒星
一九二四年,印度詩人泰戈爾訪華,徐志摩擔任他演講的翻譯,之後又陪同他從上海搭船前往日本。這一趟旅行,徐志摩作了一首詩〈留別日本〉:
我慚愧我來自古文明的鄉國,
我慚愧我脈管中有古先民的遺血,
我慚愧揚子江的流波如今混濁,
我慚愧酖酖我面對著富士山的清越……
古唐時的壯健常縈我的夢想:
那時洛邑的月色,那時長安的陽光……
他看到日本明治維新之後國勢興旺,社會風氣依然雅馴尚古,還保有源自中國的盛唐風韻;而在中國本土,「當初華族的優美、從容」竟彷彿唐時的月色、潯陽的琵琶,只見於千百年前的詩作中。
有一年,路過靜岡縣富士市,我在車站前看到一大理石上刻著「富士市民憲章」,內文有:
我們都是在富士山下長大的孩子,繼承歷史與傳統迎向明日,我們要建設發達的產業和文化的鄉土。
我們要像富士山一樣心胸寬大,互助合作攜手共進。
我們要像富士山一樣愛護優美的自然,建立美麗的家園。
……
我們要像富士山一樣堅強正直,遵守規律,維持和平安定的社會。
居民們把對生活的憧憬和對鄉土的承諾都寫入市民憲章,富士山也泰然地包容著他們的願景。富士山的形體看似單純,對日本人而言,富士山的意象卻遠遠大於山體本身。作為一個常見的藝術題材,經由詩人、畫家、攝影師的作品發揮,富士山及其意象,已化身為日本文化的象徵。
在 〈富士〉一文,徐志摩回想他坐火車經過富士山下,看到「一個崇高的異像在朝霞中峨然的擎起。」思想起「更重要的一點是它也在日本人的想像中站著。」富士山 有如一矗立的武士,守護著日本人。他聯想到在神州大陸,也有壯美的崑崙、華山、青城、長白……「但也許因為我們有的太多了,我們的注意不能集中。」中國人 的心中缺少這樣一種意象。
陸游的詩 「揮毫當得江山助,不到瀟湘豈有詩?」郁達夫的詩「江山亦要文人捧,堤柳而今尚姓蘇。」雙向訴說了詩人的領悟:登山臨水接近自然可激發創作活力的湧現,有魅力的人物、詩文也為佳山勝水增添風采。
詩 人從生活和大自然捕捉靈感,將語言文字剪裁成詩。知音的理解和迴響,可使詩的意象和隱藏其中的思想、感情浮現出來。天地一沙鷗、海上生明月、悠然見南 山……,有了後人的吟誦品味,其意象才更為深化。巴山夜雨、易水悲歌、漢關秦月……,經由江山風光和人物詩文的相互烘托,都轉化為跨時空的文化符號,豐富 了文學的內容,影響著一代代人的精神面貌。詩人面對富士山時所慚愧的是,以為有負於祖國的山水和詩族的傳統。
「揮揮手,不帶走一片雲彩。」徐志摩在作品中留下了對新一代文學創作 者的啟發;沈從文說過:「我在創作上如果有點滴成就,那火種,是從這個不幸早逝的詩人手中接來的。」詩人是敏感又執著的理想者,習於用情人的眼光看世界。 他說:「詩人也是一種痴鳥」,在痴鳥飛逝之後,創作的熱情還在他的詩中活躍著:
我欲化一陣春風,一陣吹噓生命的春風, 催促那寂寞的大木,驚破他深長的迷夢。
五柳村2003/06/03收到並上網 本文同時刊載於台北聯合報
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18世紀末,撒克遜林務官約翰•戈特利布•貝克曼(Johann Gottlieb Beckmann)突然萌生系統調查撒克遜森林的想法。他把受過培訓的調查員派到一大片林地中,讓他們在每棵樹上釘上釘子。每人攜帶5種不同顏色的釘子, 以便按照樹木的大小進行分類。當調查員在每棵樹上都釘上釘子並返回後,貝克曼通過統計剩餘彩釘的數量,就能計算出可供開發的資源。
人們對經濟發展動態的衡量有過一段曲折的歷史。發掘出貝克曼事例的政治科學家詹姆斯•C•斯科特(James C. Scott)指出,森林規劃者試圖遵循貝克曼的理論,把相同品種和年齡的樹木按建築的精度隔開。由此長成的樹木易被強風摧折,並容易生病。
In the late 18th century, Johann Gottlieb Beckmann, a Saxon forester, hit upon the idea of systematically surveying Saxony's forests. He dispatched trained surveyors into a tract of woodland to hammer nails into every tree. Each man carried nails of five different colours, enabling them to grade trees by size. When every tree was marked and the men emerged, Beckmann counted the coloured nails left over to calculate the exploitable resources.
Efforts to measure what goes on in the economy have a chequered history. The political scientist James C. Scott, who unearthed the example of Beckmann, points out that forest planners tried to conform to Beckmann's theories, spacing with architectural precision trees of the same breed and age. The resulting forests were vulnerable to high winds and to disease.
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Not-So-Critical Critics on the Web
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A Centennial Celebration Curated by Marjorie Hassen |
Orchestral Premieres: Sergei Rachmaninoff's Symphonic Dances
Sergei Rachmaninoff began his long relationship with the Philadelphia Orchestra in 1909, when--at the invitation of then conductor Carl Pohlig--he appeared for the first time on an American podium to conduct his 2nd Symphony. Later, under Leopold Stokowski's baton, the Orchestra offered several Rachmaninoff world premiere performances, including his 4th Piano Concerto (1927), Rhapsody on a Theme by Paganini (1934), and 3rd Symphony (1936).
Audio excerpt, recorded circa 1973, of Ormandy discussing an early encounter with Rachmaninoff
Rachmaninoff and Ormandy
Academy of Music, Philadelphia, 1941
Photographer: Adrian Siegel
Ormandy continued to foster this relationship and conducted numerous performance of Rachmaninoff's works in his early years in Philadelphia, on several occasions (1938, 1939, and 1941), with the composer at the piano. When, in 1940, Rachmaninoff completed his Symphonic Dances, he offered the world premiere to Ormandy. Dedicated to "Eugene Ormandy and the Philadelphia Orchestra" and first performed in January 1941, the work would be Rachmaninoff's last orchestral composition, written just two years before his death.
Sergei Rachmaninoff (1873-1943)
Symphonic Dances
New York: C. Foley, 1941
Conducting score, marked for performance by Ormandy
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