新經濟學與台灣戴明圈: The New Economics and A Taiwanese Deming Circle

「華人戴明學院」是戴明哲學的學習共同體 ,致力於淵博型智識系統的研究、推廣和運用。 The purpose of this blog is to advance the ideas and ideals of W. Edwards Deming.

2026年11月10日 星期二

Times/Siena Poll(《紐約時報》與紐約錫耶納學院合作的民意調查)是美國政界與媒體公認最權威、最嚴謹的民調機構之一。簡記時代周刊( Time Magazine) 中的戴明博士 1981-95

Times/Siena Poll(《紐約時報》與紐約錫耶納學院合作的民意調查)是美國政界與媒體公認最權威、最嚴謹的民調機構之一。
1. 合作雙方與性質
  • 《紐約時報》(The New York Times):負責新聞解讀、題綱設計與數據公佈。
  • 錫耶納學院研究機構(Siena Research Institute):負責具體的抽樣、電話訪問與統計執行。
  • 定位:常被視為美國政治與選戰風向的「黃金標準(Gold Standard)」,在美國總統大選與期中選舉期間備受各界關注。
2. 主要調查與運作方式
  • 抽樣方法:透過隨機撥打電話(其中超過90%為手機號碼)進行訪問,並結合選民登記檔案(Voter files)來確保人口特徵與政黨傾向的代表性。 [1]
  • 加權調整:將完成的問卷數據與選民檔案進行比對與加權,給予較難接觸到的族群適當權重。 [1]
  • 方法更新:該民調會隨著政治環境與選民行為演變調整模型(例如2026年引入了更新的加權變量與支持度評分模型,以改善過去對特定候選人支持度低估的問題)。 [1]
  • 樣本與誤差:一般全國或大規模調查樣本數常落在1,000至3,000人以上,大約3至4個百分點的抽樣誤差。 [1, 2]
3. 常見範疇
  • 大選與期中選舉預測:追蹤總統候選人、參眾議員選戰在全國或關鍵搖擺州的支持率。
  • 施政滿意度與議題信任度:調查現任總統或政黨在經濟、生活成本、移民、外交等重大議題上的支持度與信任落差。 [1, 2]
您可以透過閱讀《紐約時報》官方說明的 How The Times/Siena Poll Is Conducted 深入了解其完整調查規範。 [1]



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簡記時代周刊( Time Magazine) 中的戴明博士

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Milestones

Jan. 3, 1994

DIED. W. EDWARDS DEMING, 93, American industrial-efficiency expert and guru of the postwar Japanese economic miracle; in Washington. Deming was a modern illustration of the biblical truth that a prophet is without honor in his own land. Educated in mathematics and physics, he worked with Bell Labs' Walter Shewhart during the 1930s developing quality-control theories that stressed achieving uniform results during production rather than through inspection at the end of the production line. During World War II Deming successfully ; applied his approach to the making of airplane parts. Ignored by postwar American industry, the irascible Deming took his gospel to Japan in 1950, where it was embraced. His ideas finally took root in the U.S. in the 1980s, when the Detroit auto industry asked for his help in competing with the very Japanese firms he had inspired.


A Class of Their Own

Oct. 31, 1994 | By Claudia Wallis
In an era when business has been shedding layers of middle management and adhering to the late management guru W. Edwards Deming's notion of pushing responsibility down the line to those who know the customer best, it does not take a lot of imagination to see that the nation's public education systems need to do the same.


How Japan Does It

Mar. 30, 1981 | By Christopher Byron. Reported by S. Chang and Edwin M. Reingold/Tokyo
COVER STORY The world's toughest competitor stirs a U.S. trade storm Like a dazed and bleeding prizefighter trying to call time out in the middle of a round, America's automakers have been pleading for months for relief from the pummeling they have been taking from Japan. While sales of American-made cars have been slumping, Japanese-made ...
4966 words | view cover

This change is a result of the country's preoccupation with quality control, a management concept that until quite recently had been insufficiently considered in the U.S. Yet it was American academics who helped the Japanese improve their products and change their image. One proposed device was quality-control circles, where workers and their supervisors discuss ways to improve output and standards on the job. Statistician W. Edwards Deming gave a proselytizing speech in Tokyo in 1950 on the virtues of quality control as a manufacturing technique. Since that time, Deming has been elevated in Japan to the status of industrial folk hero. The Deming quality-control award is now one of the most sought-after prizes among Japanese firms.


"I AM NOT IN A TEACHING JOB"

Dec. 25, 1995

TIME: You have talked about vision leading to strategy to tactics. Some people who follow your career would suggest the opposite was the way you got where you are today. That it began with tactics and strategy, which led to the vision. Could you, looking back, make a judgment yourself as to whether one leads to the other or whether in fact they are not necessarily sequential?

Gingrich: Well, first of all, I think they are always sequential. I think that if you are rational about it, they are always sequential. And I think that it partly goes back to [management expert] W. Edwards Deming's argument that the key to all management is a theory. And if you do not have a theory of how you cook an egg, then why do you engage in behaviors in the kitchen?

The Green Factor

Oct. 12, 1992 | By EUGENE LINDEN

Gore says the jobs-vs.-environment argument is based on the same flawed logic that caused American businesses to disregard business guru W. Edwards Deming's seminal ideas on quality in past decades. "American manufacturers assumed that market forces had already perfectly balanced quality against cost and that any improvements would hurt the bottom line," says Gore. "Deming took his ideas to the Japanese, who proved that you could simultaneously improve quality and profits and proceeded to steal markets from American companies." Gore argues that Bush is now making the same mistake with pollution. The Japanese, already more energy efficient than the U.S., recognize that excessive pollution is a sign of inefficiency and that reducing pollution can help make industry more competitive. For Gore the real job of a competitiveness council would be to foster similar efforts to develop efficient technologies in the U.S.



Special Report: The Quest For Quality

Nov. 13, 1989 | By Janice Castro

To a great degree, American business has turned to its principal competitor, Japan, to learn how to restore quality. Ironically, what U.S. executives think of as "the Japanese method" was pioneered largely by an American statistician, W. Edwards Deming, 89, who began preaching the quality gospel to receptive Japanese industrialists in 1950. During the 1980s, thousands of U.S. companies borrowed the so-called quality-circle concept, in which teams of employees are encouraged to participate actively in monitoring and improving their part of the production process

Manufacturing Is in Flower

Mar. 26, 1984 | By John S. DeMott

And so they did, pointing the way to a revolution in manufacturing. The companies began a $70 billion capital spending program to build better cars and trucks. Detroit equipped itself with elaborate computerized devices to perform hundreds of tasks like precision welding and alignment of doors and fenders. Auto executives consulted with the gurus of manufacturing and quality: W. Edwards Deming, J.M. Juran and Philip B. Crosby, a Florida-based consultant whose 1979 book, Quality Is Free, sits on many Detroit desks (see box).

2026年11月9日 星期一

2位資深法國記者:《法國為什麼?:旅法20年實境探索》 巴黎世運集中在塞納河表現曾是我研究轉型的模式.......ˋ; 帶領參觀台南湯德章故居20261110《不浪漫的法國》詹益忠:知名建築師、古蹟修復專家與速寫畫家 詹益忠(1961年出生於台北)



《不浪漫的法國》是台灣作家謝芷霖旅居法國二十年後所著的散文/報導文學作品,由印刻文學於2016年6月10日出版。 [1, 2, 3]
書籍基本資訊
  • 作者:謝芷霖
  • 出版社:印刻文學
  • 出版日期:2016年6月10日
  • ISBN:9789863870906
  • 頁數:312頁 [1, 2]
內容特色
  • 打破刻板印象:本書以逆向視角,卸除外界對巴黎與法國「粉紅色、時尚、優雅、浪漫」的浪漫想像。 [1, 2]
  • 真實生活日常:書中描寫法國街頭隨手亂丟的垃圾與狗屎、時不時的地鐵罷工、婚後被強加夫姓的繁瑣插曲、在當地考駕照的極度艱難,以及擔任中文老師的經驗。 [1, 2]
  • 理性與感性交織:作者透過理性的社會觀察與感性的散文筆法,呈現出一位定居當地的女性成長史與異質觀點,並在「不浪漫」的真實生活中,體會到生活本身的厚度與另一種浪漫。 [1, 2]


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時報文化於2026年11月出版了關於法國的新書:
  • 書名:《法國為什麼?:旅法20年實境探索》
  • 作者:曾婷瑄(Judy Tseng,旅法特派記者與作家)
  • 出版日期:2026年11月3日
  • 內容簡介:作者結合近二十年赴法攻讀碩博士、生活及擔任特派記者的親身經歷,探討台法文化差異,深入剖析法國社會的多樣面貌(例如探討法國是不是法國人的、兩性平權議題、塞納河畔文化等)。 [1, 2, 3, 4]
(註:近期時報文化亦出版過由法國人觀看台灣的相關作品,如2026年10月出版奧雷利安.羅沙尼諾著的《八十個台灣關鍵字:一個法國男生眼中的福爾摩沙》)。 [1]
如果你對這本書感興趣,或是想了解其他特定主題(例如法國文學、歷史或旅行文學),我可以為你推薦更多相關書單!


內容簡介

法國不是法國人的?
法國標榜兩性平權是假象?
塞納河畔綠書箱賣的不只是書?
 
批判思辨、不避諱衝突是法國人與生俱來的DNA
多元族群彷如一塊塊拼圖,聚合成法國整體社會景貌
參照法國,或許能想想:臺灣為什麼?
 
作者隻身遠赴法國攻讀碩、博士學位,旅居國外近二十年歲月,從留學、生活與擔任特派記者的經歷中,親身感受臺、法文化差異的真實衝擊,並透過傳播專業深入研究與理解法國政治運作與法國民眾生活百態。
本書以輕鬆筆觸深度探索法國社會型態的多樣面貌,比如罷工行動下的生活影響、男女平權與薪資結構的落差、多元族群共存共融的課題、極右派與極左派的政治分野、法國貴族血脈如今安在、年輕人的反叛思想等,帶領讀者跳脫「浪漫法蘭西」的初始印象,跟著作者與各領域的法國人實際往來,一一領略他們的文化堅持,再深入探討法國的族群衝突與民主抗爭等重要議題,以新聞記者的敏銳視角發掘法國的深層面貌。
法國這片土地兼容並蓄著溫和與激進的矛盾,那些看似荒唐或奇異的現象背後,多是從歷史淵源發展而來的邏輯與人情。
 
「只有意識到他者,才能真正地意識到自己;當我們認識自身之於他者的處境時,才算瞥見了社會事實的整體本質。」──馬克‧奧熱(Marc Augé)


書評

從法國理解自由,從法國重新看見臺灣

吳志中 外交部政務次長兼外交學院院長、曾任臺灣駐法國大使

我與法國的緣分,已經超過三十年。
年輕時到巴黎求學,後來在東吳大學教授國際政治、地緣政治,研究法國與歐洲政治;進入外交工作之後,又有幸代表臺灣,在巴黎工作六年多。對我而言,法國不只是一個研究的對象,也不是只侷限於曾經生活與工作的國家。法國在很大程度上塑造了我理解民主、自由、國家與國際政治的方式。
當我讀到《法國為什麼?》時,心中有一種很熟悉的感覺。
我們印象中的法國,往往是艾菲爾鐵塔、塞納河、羅浮宮、香頌、葡萄酒與美食;稍微深入一點,則會談到法國大革命、人權、共和國、自由、平等、博愛。但真正在法國生活久了,就會知道法國遠比這些符號複雜。
法國人熱愛自由,同時也有一套極其強大的國家體制;強調平等,社會中卻依然存在階級、性別與族群的不平等;主張博愛與人權,卻面臨移民、認同、宗教與極右派崛起等巨大挑戰。法國人可以為了一項政策罷工、抗議、走上街頭把整個城市交通癱瘓,卻又把這些衝突視為民主社會的一部分。
這些矛盾,其實就是法國最值得理解的地方,也是法國迷人的原因之一。
婷瑄在書中寫道,法國的反叛精神並不只是反對政府,而是一種公民不服從與挑戰政治順服主義的傳統;一代又一代法國人透過「思考和質疑、發聲和傾聽、參與和對話」,支撐著法國的民主自由。
法國民主之所以有生命力,是因為它容許衝擊與衝突的存在。
我們應該了解,民主的真諦不是所有人意見一致。真正的民主,是我們即使彼此不同意,仍然承認對方有說話、抗議、反對的權利。書中談法國罷工時所寫的一句話尤其值得深思:「我不同意你,但願意忍受你行使權利時帶來的不便。因為有一天,必須起身反抗的可能是我,而我,也將需要你的支持。」
這正是民主最困難、也最珍貴的地方。
我在法國求學、研究、生活與從事外交工作多年,一直認為,要理解法國,不能只看它的制度,而必須理解它的精神。法國人喜歡辯論、質疑權威,甚至有時候讓人覺得難以相處;但從另一個角度來看,這種「不服從」其實正是法國社會不斷自我修正的重要力量。
二○二四年巴黎奧運開幕式,就是非常典型的例子。作者從現場觀察法國如何把革命、共和國、族群多元、性別、藝術、歷史甚至對權威的挑戰全部搬到塞納河上。她看到的不只是表演,而是法國如何透過一場全世界觀看的盛會,告訴世界:「我們就是這樣的法國。」
我認為這也是本書最有意思之處。婷瑄沒有把法國浪漫化。
她寫法國的美,也寫法國的不堪;寫自由,也寫歧視;寫多元,也寫族群衝突;寫兩性平權,也指出玻璃天花板依然存在;寫法國對難民與政治庇護者的包容,也不迴避移民政策與社會整合的困境。
真正喜歡一個國家,不是替它掩飾問題;真正理解一個社會,也不是把它簡化成幾個美麗的形容詞。相反地,是願意深入它的脈絡與矛盾之中,理解它為什麼成為今天的樣子。
但對我而言,這本書還有另一層更重要的意義--它表面上是寫法國,其實也一直在寫臺灣。
婷瑄把最後一章命名為「照見臺灣」。我認為這四個字非常重要。
一個人在海外生活得愈久,往往愈能看清楚自己的國家。因為有了距離,我們才開始知道,哪些事情原來不是理所當然;哪些我們習以為常的價值,其實得來不易;又有哪些我們以為已經做得很好的地方,其實仍然有很長的路要走。
婷瑄從法國對非法移民、難民與弱勢者的制度安排,反過來思考臺灣對移工與移民的態度;她也透過流亡者的故事,重新理解自由並不是抽象的政治口號,而是一個人即使被迫離開故鄉,仍然不願意放棄的東西。
臺灣是一個年輕的民主國家。我們擁有自由選舉、言論自由、多元而活躍的公民社會,也逐漸建立自己的民主認同。然而我們從日常生活到國際活動,每天必須面對的是一個強烈不願意放棄以武力改變臺灣現狀的中國。因此,對臺灣而言,自由不是抽象的概念。我們比許多國家更清楚,自由必須被珍惜,也必須被捍衛。
我擔任駐法國大使期間,最深刻的感受之一,就是法國社會對臺灣的認識正在快速改變。過去,我們必須花很大的力氣向法國朋友解釋臺灣在哪裡、臺灣與中國有什麼不同;但是近年來,愈來愈多法國人開始主動理解臺灣,也開始理解臺灣所代表的不只是地緣政治或半導體,而是一個民主社會如何在巨大威脅之下,仍然堅持自己的生活方式。
婷瑄也親身見證了這個變化。她寫道,近二十年來,臺灣在法國乃至歐洲的能見度快速提升,支持臺灣的國際友人不斷增加;她用一句很美的話形容:「起風了。」
我對這三個字感觸很深。
臺灣今天能夠被世界看見,不是偶然,而是無數臺灣人長期努力的結果。外交人員在國際場合為臺灣爭取空間,企業與科技產業讓世界看見臺灣的能力,藝術家、學者、記者、公民團體與每一個生活在海外的臺灣人,都用自己的方式告訴世界:臺灣是誰。
婷瑄也是其中的一員。
二○一九年,她與朋友創立「法國的十萬個為什麼」,帶著臺灣的旗幟走上巴黎街頭,詢問法國人是否認識臺灣;後來又以記者的身分,持續搭建臺灣與法國彼此理解的橋梁。她說,希望自己成為一扇「窗」,記錄在法國看到、讀到與遇到的人與事。
我認為,這本書就是這扇窗。
透過這扇窗,臺灣讀者可以看見一個比想像中更加複雜的法國;但很有意思的是,當我們凝視窗外久了,玻璃也會成為一面鏡子,讓我們重新看見自己。
我們會開始問:臺灣為什麼?
我們希望成為什麼樣的國家?我們如何理解自由?如何對待與自己不同的人?如何建立一個更成熟的公民社會?又如何讓世界更理解臺灣?
這些問題,也許比「法國為什麼?」更值得我們繼續追問。
法國沒有完美的答案,臺灣當然也沒有。但民主社會最重要的,並不是擁有標準答案,而是保有不斷提問、辯論與修正自己的能力。
我相信,這也是法國可以帶給臺灣最珍貴的啟示之一。
誠摯推薦《法國為什麼?》。希望讀者跟著作者婷瑄走進法國的街頭、咖啡館、學校、抗議現場、移民社群與那些不容易被觀光客看見的角落,在認識法國的同時,也重新看見我們所深愛的臺灣。


名人推薦語

吳志中 外交部政務次長兼外交學院院長、曾任臺灣駐法國大使
胡晴舫 作家、曾任文化部駐法國代表處臺灣文化中心主任
謝珮琪 譯者、以身嗜法。法國迷航的瞬間版主
專文推薦
 
馬力的法國主婦生活A City Trotter in France
廖雲章 《獨立評論》總監
鄭俊德 「閱讀人」主編
賴秀如 中央廣播電臺董事長
厚情推薦(依首字筆畫排序)
 
打開書頁,讀者將跟隨婷瑄的文字進行一趟法國之旅,看見法國作為一個眾人豔羨的國家,幾個世紀以來,依然在各項文明議題上思辨奮鬥,努力前進。然而,這本書是法國的為什麼,也是臺灣的為什麼,因為書中的這個法國是透過一雙屬於臺灣孩子的眼睛所看到的六角形國度,那雙眼睛來自多山的島嶼,見識過壯闊的太平洋,婷瑄將個人的生命歷程編織入法國的蛻變,所以作為讀者,我不僅讀到她對當代法國的觀察,也認識了一個臺灣孩子的人生,而從這個臺灣孩子身上見證了臺灣社會的轉變:世界已為我們打開,新世代凝視世界,發現世界也回望他們,並笑臉盈盈。一直,臺灣人多麼渴望國際化,但真正的國際化是認知自我、擁有自信,平等與他人交往,不卑不亢。--胡晴舫/作家、曾任文化部駐法國代表處臺灣文化中心主任
 
面對不同文化,我們很容易以己度人。但文化從來不該成為一把拿來測量「誰比較文明」的尺,而應該是一個打開更多疑問的開關:為什麼他們會這樣?這個習慣從哪裡來?這個價值觀是如何形成的?它背後經歷了什麼樣的歷史?又是什麼樣的社會環境,使一個人在這裡被認為理所當然,在另一個地方卻令人匪夷所思?當我們願意多問幾個「為什麼」,文化差異就不再只是衝突的來源,而變成理解一個社會的入口。這正是這本書的珍貴之處。--謝珮琪/譯者、以身嗜法。法國迷航的瞬間版主
 
 

作者介紹

曾婷瑄Judy Tseng
 
法國巴黎第二大學媒體傳播博士、巴黎第八大學文化與媒體產業研究碩士、巴黎第十二大學非政府組織管理碩士,榮獲大學博士論文獎。熱愛文化觀察、社會研究與衝浪。
為獨立評論專欄作者,曾任中央社巴黎特派記者,現為駐越南特派記者。
經營「法國的十萬個為什麼」YouTube頻道與粉絲專頁,以深入淺出的方式剖析法國文化與現象。
著有多篇針對跨文化交流與社會動態的文章,深受讀者喜愛。
 
FaceBook/YouTube 法國的十萬個為什麼
 

目錄

推薦序/從法國理解自由,從法國重新看見臺灣 吳志中
推薦序/那雙來自大海的明亮眼睛 胡晴舫
推薦序/沒有標準答案的法國,卻讓人有各自的樣子 謝珮琪
推薦短文/賴秀如、廖雲章、馬力
 
第一章/貼近法國
 
與法國命中註定相遇
巴黎奧運開幕式:勇於不同、大膽顛覆
法國兩性平權是假象?
法國,不是法國人的?
標榜「反叛」的法國年輕人
 
第二章/法國街頭
 
小心「吉普賽」:那些靠行乞與扒竊維生的羅姆人
巴黎的靈魂,塞納河畔的書香
我不一定同意你,但尊重你罷工的權利
巴黎街頭的「鏗鏘玫瑰」:中國移民性工作族群和她們的故事
一言不合就上街的法國人?
 
第三章/封城之後
 
Covid-19疫情下的法國人生百態
從一派輕鬆到醫療崩潰:法國防疫失足前線記錄
「中國病毒滾回去」:Covid-19疫情下人性的醜惡與美好
巴黎封城日記:無法出門的日子
 
第四章/深層法國
 
歷史老師帕第當街遭斬首,震動法國:政教分離到底是什麼?
如地下河般的歧視與法國極右派
法國家長會到底談什麼?:一個「偽媽媽」的感動觀察實錄
法蘭西藍血的過去與現在
 
第五章/照見臺灣
 
中國朋友給我的珍貴一課
尋找未知的法國:羅亞爾河鐵馬行
轉角遇見流亡政治庇護者
起飛的臺灣,遊子夢縈小小多山的家

 

詳細資料

  • ISBN:9786264741071
  • 叢書系列:Across系列
  • 規格:平裝 / 304頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣



詹益忠:知名建築師、古蹟修復專家與速寫畫家

詹益忠(1961年出生於台北)是台灣著名的古蹟修復、文化資產保存與都市規劃建築師。他畢業於東海大學建築系所,長年投入台灣歷史建築的維護與再生,並且是一位熱愛以畫筆記錄台灣城鄉角落的速寫藝術家。 [1, 2, 3]
  • 代表建築作品: 最著名的代表作為國立臺灣博物館南門園區的整體規劃、庫房新建與古蹟修復。此外,他也長期擔任文化部「私有老建築保存再生計畫」的專業管理負責人與總顧問。 [1, 2, 3, 4]
  • 藝術與速寫創作: 他習慣在測繪與攝影之外,用畫筆進行鳥瞰或微觀的紀錄,至今已累積兩千多幅描繪台灣各城鄉、日常街廓與歷史空間的畫作。他曾與插畫藝術家林俐共同於國立臺灣博物館小客廳舉辦《博物・凝視-旅繪展》,並持續透過藝術創作記錄如花蓮馬太鞍等地的社區重建與人文景致。 [1, 2, 3, 4, 5]

2026年74歲生日前後讀奢筆記奮起錄 (1):經濟新潮出版社的2本書:《新經濟學:產、官、學一體適用,回歸人性的管理哲學(增訂版)》;《為什麼偉大不能被計畫:打破目標迷思,自由探索的驚人力量》(英文原名:Why Greatness Cannot Be Planned: The Myth of the Objective)

 

經濟新潮出版社現在仍是創始主編博華兄擔任,本月能出版2本翻譯書,難能可貴。《新經濟學:產、官、學一體適用,回歸人性的管理哲學》,增訂版的末章找他人翻譯,動機不解,有點不悅,激起我思考我應該寫"台灣帶名圈".....2天之後,猜想可能是中國/台灣的翻譯權的考量,然而,這對我已經非重要的事......

《為什麼偉大不能被計畫:打破目標迷思,自由探索的驚人力量》與上書有點關係,或許視野比一般的談論MBO的書更寬管,



《為什麼偉大不能被計畫:打破目標迷思,自由探索的驚人力量》(英文原名:Why Greatness Cannot Be Planned: The Myth of the Objective)是一本由人工智慧學者 肯尼斯・史丹利(Kenneth O. Stanley)與 喬爾・雷曼(Joel Lehman)合著的經典之作。 [1, 2, 3]
核心觀點與概念
這本書挑戰了人類社會長期以來將「設立目標、制定計畫、按部就班執行」奉為圭臬的文化基因,提出了顛覆性的「目標迷思」(The Myth of the Objective)概念: [1, 2]
  • 目標的暴政(Objective Tyranny):當我們過度執著於一個具體且遙遠的「目標」時,反而會限制視野,讓人們短視近利,錯失更有價值、更創新的意外發現。 [1, 2]
  • 踏腳石模型(Stepping Stones Model):偉大的創新與突破,往往不是靠直接瞄準終點達成的,而是像「踩著踏腳石過河」一樣,透過對當下感興趣、新奇、好玩的事物進行探索,累積無數看似無用的「踏腳石」,最後才意外抵達連自己當初都無法想像的偉大境界。 [1, 2, 3]
  • 新奇性探索(Novelty Search):與其問「這個步驟離我的最終目標更近了嗎?」,不如問「這是不是夠新奇、夠有趣?」。在人工智慧的實驗中(例如圖片孵化實驗),完全放棄明確目標、只追求「產生前所未見的新奇圖像」的演算法,反而比設定目標的演算法更快解開複雜的任務。 [1]
  • 中國指銬(Chinese Finger Trap)效應:書中常以這種玩具為例——解開它的直覺是「往外拉」(因為看似離解脫更近),但正確方法卻是「往內推」。目標導向思維就像「往外拉」,看似在朝目標前進,實則把自己越困越緊。 [1]
總結啟示
這本書並非完全否定計畫的價值,而是提醒我們:在高度不確定、充滿創意的領域(如科學突破、藝術創作、創業),「不被計畫綁架」、保持對新事物的好奇與探索,才是通往偉大的真正路徑。 [1, 2]
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  • 你是想將這個觀念應用在職場管理/創業,還是個人生涯規劃?
  • 你對書中的哪一個概念(如踏腳石或新奇搜索)最感興趣?
我可以針對你的情境提供更具體的解讀。



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台灣的政府/交通部重大案子的專業評估:沈伯羊說委託研究案九成以上都束之高閣,浪費;另一方面,張景森說: 酒話值千金? 韓國瑜最近又在選舉場合鼓吹打通中央山脈,興建國道六號東延花蓮。江啟臣還跟著要求行政院進行專業評估。

FOUR DAYS WITH DR. DEMING (2026 ) 與台灣的故事:台灣帶名圈史, 華人戴明學院;上課的照片,漢清講堂中的影片.......等等 。謙虛的照片集,以1950年代日本上課照片為主...... (威廉·愛德華茲·戴明(W. Edwards Deming)的思想在矽谷(Silicon Valley)從 1980 年代至今的演變,是一段從「硬體製造品質控制」跨越到「軟體開發與網際網路企業管理範式」的轉型史。 2026年的日本頂尖企業主要由實體製造、汽車和金融等基礎產業主導,而全球榜單則由人工智慧與美國科技巨頭強勢領頭。全球營收導向的排行以傳統實體與能源巨頭為主,展現出不同經濟體系間的產業結構差異。)。新經濟學:產、官、學一體適用,回歸人性的管理哲學(增訂版 2026)這個關鍵字組合 「DEMING JAPAN LECTURES TRANSLATOR ONO」(戴明日本演講翻譯 小野),是指品管大師威廉·愛德華茲·戴明(W. Edwards Deming)於 1950 年代起在日本引領品質革命的系列演講,以及現場協助將其統計品質管理(SQC)與系統思考轉譯給日本企業高層的重要日語翻譯/口譯人員小野(Ono)。

FOUR DAYS WITH DR. DEMING (2026 綜合 1107 今天是11月7日) 天主教思高聖經為:「我必賜給他們另一顆心,在他們臟腑放上另一種精神;拿走他們鐵石的心,給他們換上一顆血肉的心」。戴明博士的新經濟學擴增版出版:新經濟學:產、官、學一體適用,回歸人性的管理哲學(增訂版)。2026年最大的衝擊就是見證沈伯洋博士的政府治理:淵博的轉型體系的落實。 沈伯洋與「操作型定義」的相關時事脈絡 。台北市作為一生產系統 分區 SUBSYSTEMS 特色解法 縝密改革 意思是窮盡不遺漏但不重疊,以中文語境來說叫做縝密,細密。 MECE(發音為 me-see)是「Mutually Exclusive, Collectively Exhaustive」的縮寫,中文常翻譯為「相互獨立,完全窮盡」,俗稱「不重不漏」。 。沈博士的競選多從廟宇和市場親近選民,我非基督徒,大膽代Deming 選以西結書 11 章 19 節是舊約。

戴明的新經學與好友集 ; Deming and Drucker at NYU / GBS :A Friendship. 紀念戴明博士 268 戴明的新經學與好友 2019-01-18 漢清講堂 https://www.youtube.com/watch?v=sz0V2OcYK...

張先生慢條斯理說出:Trust!Trust!Trust! 台灣最不能失去的是信任元素!。 欣興電子遭到檢調搜索約談,涉及洗產地的問題,公司股權從1230元跌至873元,這家績優的ABF載板廠失去的除了是股價下跌,股東損失,衝擊最大的是公司治理形象,及市場對這家公司的信賴。打磨機把機器外殼的中國商標一點一點磨掉,貼上自家貼紙後直送國中教室,這竟是台灣科技大廠的手工藝?! 。有一次中醫大蔡長海請張忠謀先生伉儷在台中市金悅軒用餐,我直白請教張創辦人台積電成功的元素是什麼?張先生慢條斯理說出:Trust!Trust!Trust!這個事我一直牢記在心中。

英文學習 :Whack-a-mole, 打地鼠 (遊戲) 例1「這就像打地鼠遊戲。一個地方出現風險,你就轉移到另一個地方,」他說(為什麼西藏邊境山洪令準備充分的中國措手不及? 郭莉莉, PEI-LIN WU 2026年9月1日 )_。 例2 “Whack-a-mole is our life,” says the youthful-looking 55-year-old chief executive of the world's most powerful and profitable internet company,

養生村之旅 (2012年10月14日): 2026 謹以此簡介敬送別趙民德先生 (1938~2026):他退休前幾天我在他辦公室聊天一個多鐘頭....... 《統計學:未知領域的指南》 Statistics: A Guide to the Unknown 1972年首次出版/1989年等版本,闡述了統計學和機率論如何解決現實世界的問題。 敬悼趙民德先生 (1938~2026):我們一團朋友和們夫婦同遊過,竟然知道許多趙先生退休後的事情...... 趙民德敬上 (1938年1月23日-2026年8月15日)給親朋好友的一封信:八月十五日晚間七點多,我在家中安靜地走了。 。 (計深耕者專訪-趙民德;趙民德教授講座):

Alfie Kohn 的書/演講等 2008 ~2026 合作學習 (1998蔡士魁) 艾爾菲孔(Alfie Kohn)在《不要競爭(No Contest)》一....2026繁體字版,很久以前就有簡體字本,然而2026版本多過海量研究文獻簡評《獎勵的惡果 》 簡體書/繁體書 (美)艾爾菲·科恩: Punished by Rewards: The Trouble with Gold Stars, Incentive Plans, A's, Praise, and Other Bribes: Alfie Kohn 人的行善等動機多是內爍的,如果追求各種獎項,為其所奴,就很不好。 《獎勵的惡果:外在激勵如何一敗塗地?震撼家庭、學校、企業界的影響力經典》(新北:一起來出版社,2026。 ) 合作學習 (1998蔡士魁) 艾爾菲孔(Alfie Kohn)在《不要競爭(No Contest)》一書中﹐對合作學習的三項要素(3C)提出簡明的要求: Control(掌控權):學生才是學習過程中的主人﹐學習的掌控權應回歸到學生手中。若由老師(供應商)來決定學生(顧客)的需求﹐是一件弔詭的事。 Curriculum(課程):課程要編排有趣﹐能引人好奇﹐進而探索或付諸行動。學生藉此課程也可以學習合作的精神。 Community(共同體):學生要彼此積極互賴﹐在學習的過程中更要培養出社會技巧。.

校長撞鐘集 1 20080829 僅此一篇;說說 東海戴明學者講座。 2026王錦堂老師最好的照片,可能是漢寶德 《築人間》 中,1970年他在藝術中心的中庭,看四方坐著的建築系學生評圖。( 此照片兩版本皆收: 2001出版/2012 全新增訂,頁159)


台灣的政府/交通部重大案子的專業評估:沈伯羊說委託研究案九成以上都束之高閣,浪費;另一方面,張景森說: 酒話值千金? 韓國瑜最近又在選舉場合鼓吹打通中央山脈,興建國道六號東延花蓮。江啟臣還跟著要求行政院進行專業評估。
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• Nov 8
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FOUR DAYS WITH DR. DEMING (2026 ) 與台灣的故事:台灣帶名圈史, 華人戴明學院;上課的照片,漢清講堂中的影片.......等等 。謙虛的照片集,以1950年代日本上課照片為主...... (威廉·愛德華茲·戴明(W. Edwards Deming)的思想在矽谷(Silicon Valley)從 1980 年代至今的演變,是一段從「硬體製造品質控制」跨越到「軟體開發與網際網路企業管理範式」的轉型史。 2026年的日本頂尖企業主要由實體製造、汽車和金融等基礎產業主導,而全球榜單則由人工智慧與美國科技巨頭強勢領頭。全球營收導向的排行以傳統實體與能源巨頭為主,展現出不同經濟體系間的產業結構差異。)。新經濟學:產、官、學一體適用,回歸人性的管理哲學(增訂版 2026)這個關鍵字組合 「DEMING JAPAN LECTURES TRANSLATOR ONO」(戴明日本演講翻譯 小野),是指品管大師威廉·愛德華茲·戴明(W. Edwards Deming)於 1950 年代起在日本引領品質革命的系列演講,以及現場協助將其統計品質管理(SQC)與系統思考轉譯給日本企業高層的重要日語翻譯/口譯人員小野(Ono)。
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• Nov 8
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FOUR DAYS WITH DR. DEMING (2026 綜合 1107 今天是11月7日) 天主教思高聖經為:「我必賜給他們另一顆心,在他們臟腑放上另一種精神;拿走他們鐵石的心,給他們換上一顆血肉的心」。戴明博士的新經濟學擴增版出版:新經濟學:產、官、學一體適用,回歸人性的管理哲學(增訂版)。2026年最大的衝擊就是見證沈伯洋博士的政府治理:淵博的轉型體系的落實。 沈伯洋與「操作型定義」的相關時事脈絡 。台北市作為一生產系統 分區 SUBSYSTEMS 特色解法 縝密改革 意思是窮盡不遺漏但不重疊,以中文語境來說叫做縝密,細密。 MECE(發音為 me-see)是「Mutually Exclusive, Collectively Exhaustive」的縮寫,中文常翻譯為「相互獨立,完全窮盡」,俗稱「不重不漏」。 。沈博士的競選多從廟宇和市場親近選民,我非基督徒,大膽代Deming 選以西結書 11 章 19 節是舊約。
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• Nov 7
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戴明的新經學與好友集 ; Deming and Drucker at NYU / GBS :A Friendship. 紀念戴明博士 268 戴明的新經學與好友 2019-01-18 漢清講堂 https://www.youtube.com/watch?v=sz0V2OcYK...
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• Oct 31
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張先生慢條斯理說出:Trust!Trust!Trust! 台灣最不能失去的是信任元素!。 欣興電子遭到檢調搜索約談,涉及洗產地的問題,公司股權從1230元跌至873元,這家績優的ABF載板廠失去的除了是股價下跌,股東損失,衝擊最大的是公司治理形象,及市場對這家公司的信賴。打磨機把機器外殼的中國商標一點一點磨掉,貼上自家貼紙後直送國中教室,這竟是台灣科技大廠的手工藝?! 。有一次中醫大蔡長海請張忠謀先生伉儷在台中市金悅軒用餐,我直白請教張創辦人台積電成功的元素是什麼?張先生慢條斯理說出:Trust!Trust!Trust!這個事我一直牢記在心中。
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• Sep 12
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英文學習 :Whack-a-mole, 打地鼠 (遊戲) 例1「這就像打地鼠遊戲。一個地方出現風險,你就轉移到另一個地方,」他說(為什麼西藏邊境山洪令準備充分的中國措手不及? 郭莉莉, PEI-LIN WU 2026年9月1日 )_。 例2 “Whack-a-mole is our life,” says the youthful-looking 55-year-old chief executive of the world's most powerful and profitable internet company,
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• Sep 1
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養生村之旅 (2012年10月14日): 2026 謹以此簡介敬送別趙民德先生 (1938~2026):他退休前幾天我在他辦公室聊天一個多鐘頭....... 《統計學:未知領域的指南》 Statistics: A Guide to the Unknown 1972年首次出版/1989年等版本,闡述了統計學和機率論如何解決現實世界的問題。 敬悼趙民德先生 (1938~2026):我們一團朋友和們夫婦同遊過,竟然知道許多趙先生退休後的事情...... 趙民德敬上 (1938年1月23日-2026年8月15日)給親朋好友的一封信:八月十五日晚間七點多,我在家中安靜地走了。 。 (計深耕者專訪-趙民德;趙民德教授講座):
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• Aug 20
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Alfie Kohn 的書/演講等 2008 ~2026 合作學習 (1998蔡士魁) 艾爾菲孔(Alfie Kohn)在《不要競爭(No Contest)》一....2026繁體字版,很久以前就有簡體字本,然而2026版本多過海量研究文獻簡評《獎勵的惡果 》 簡體書/繁體書 (美)艾爾菲·科恩: Punished by Rewards: The Trouble with Gold Stars, Incentive Plans, A's, Praise, and Other Bribes: Alfie Kohn 人的行善等動機多是內爍的,如果追求各種獎項,為其所奴,就很不好。 《獎勵的惡果:外在激勵如何一敗塗地?震撼家庭、學校、企業界的影響力經典》(新北:一起來出版社,2026。 ) 合作學習 (1998蔡士魁) 艾爾菲孔(Alfie Kohn)在《不要競爭(No Contest)》一書中﹐對合作學習的三項要素(3C)提出簡明的要求: Control(掌控權):學生才是學習過程中的主人﹐學習的掌控權應回歸到學生手中。若由老師(供應商)來決定學生(顧客)的需求﹐是一件弔詭的事。 Curriculum(課程):課程要編排有趣﹐能引人好奇﹐進而探索或付諸行動。學生藉此課程也可以學習合作的精神。 Community(共同體):學生要彼此積極互賴﹐在學習的過程中更要培養出社會技巧。.
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• Aug 6
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校長撞鐘集 1 20080829 僅此一篇;說說 東海戴明學者講座。 2026王錦堂老師最好的照片,可能是漢寶德 《築人間》 中,1970年他在藝術中心的中庭,看四方坐著的建築系學生評圖。( 此照片兩版本皆收: 2001出版/2012 全新增訂,頁159)
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• Aug 6
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